Impartialité coran

Impartialité coran

   L’impartialité notariale dans le coran

 

·      Voilà un éclaircissement pour les gens.

 » هـذا بـيـان للناس « 

 

·      Un guide, une exhortation pour les personnes

 » موعضة لـلمـتـقـيـن  »

 

·      Allah n’aime pas les injustes

 » الله لا يحب الضالمين « 

 

·      Quiconque ne croit pas, Allah se passe largement des mondes.

 » ومن كفر فإن الله غني على العالمين « 

 

·      Allah n’est pas attentif à ce que vous faites

 » و ما الله بغافل عما تعملون « 

 

·      Qu’il y a de vous une communauté qui appelle au bien ordonne le convenable déconseille le blâmable ce ci réussissent.

 » و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر أولئك هم المفلحون « .

 

·      Faisons nous alterner les jours parmi les gens

 » تلك الأيام نداولها بين الناس « 

 

·      Si tu es rude, au cœur dur ils s’enfuiront de ton vis-à-vis, pardonne leurs fautes implore pour eux le pardon consulte les pour les affaires

 » و لو كنت فظا غليظ القلب لانفظوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر « .

 

·      Si tu t’es décidé – confie toi à Allah

 » فإذا عزمت فتوكل على الله، إن الله يحب المتوكلين « 

 

·      Si tu as l’assistance de Dieu, Nul ne peut vous vaincre

 » و ان ينصركم الله فلا غالب لكم « .

 

·      Celui qui est dans la gêne, accordez lui un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance, il est mieux pour vous de lui faire une remise de la dette par charité.

·      Quand vous contractez une dette à échéance déterminée

 » إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه « 

 

·      Mettez la en écrit

 » وليكتب بينكم كاتب بالعدل « 

 

·      Qu’un scribe (notaire) l’écrive entre vous en justice

 » و لاياب كاتب أن يكتب كما علمه الله « 

 

·      un scribe n’a pas à refuser d’écrire ce que Allah lui a enseigné qu’il écrive donc

 » كما علمه الله فليكتب « 

 

·      et que dicte le débiteur (celui qui doit)

 » و ليملل الذي عليه الحق « 

 

·      qu’il craigne Allah son seigneur

 » و ليتق الله ربه « 

 

·      et ne se garde d’en rien diminuer (ni négliger)

 » و ان كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لايستطيع « 

 

·      et si le débiteur est gaspilleur ou faible (d’esprit) ou

 » أن يمل هو فليملل وليه بالعدل  »

 

·      un capable de dicter lui même (un capacité physique : sourd ou Muet) que son représentant (l’assiste) dicte alors en toute justice.

 » و استشهدوا شهيد من رجالكم  »

 

·      Faites en témoigner par deux témoins d’entre vos hommes. Et à défaut, un homme et deux femmes

 » فان لم يكونا رجلين فرجل وامرءتان « 

 

·      D’entre ceux que vous agréez comme témoins

 » ممن ترضون من الشهداء « 

 

·      En sorte que si l’une d’elle s’égare, l’autre puisse lui rappeler

 » أن تضل أحدهما فتذكر أحدهما الأخرى « 

 

·      Que les témoins ne refusent pas quand ils sont requis

 » ولاياب الشهداء إذا ما دعوا  »

 

·      Ne vous lassez pas d’écrire la dette la dette ainsi Que son terme, qu’elle soit petite ou grande

 » و لا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله « 

 

·      C’est plus équitable auprès d’Allah. Et plus droit pour le témoignage et plus susceptible d’écarter le doute

 » ذلك أقسط عند الله و أقوم للشهداء « 

 

·      S’il s’agit d’une marchandise présente que, vous négocier entre vous dans ce cas, il n’y a pas de pêche à ne pas l’écrire

 » وأدنى الا ترتابوا إلا أن تكون تجارة خاصرة تديرونها بينكم « 

 

·      Mais écrivez un acte de témoignage si vous faites une transaction entre vous, qu’il ne soit lesé aucun scribe ni témoin.

 » و لا يضار كاتب و لا شهيد « 

 

·      Si vous êtes en voyage, et ne trouvez pas de scribe

 » و ان كنتم على سفر و لم بجدوا كاتبا « 

 

·      Une rétention de gage suffit (possession)

 » فـرهان مـقـبـوضـة « 

 

·      S’il y a entre vous une confiance réciproque, que le gardien restitue la chose en dépôt

 » فان آمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته « 

 

·      Qu’il craigne en tout son Dieu

 » ولـيـتـق الله ربــه « 

 

·      Ne dénaturez pas le témoignage

 » و لا تكتموا الشهادة « 

 

·      Quiconque le dénature son cœur est pêcheur

 » و من يكتمها فإنه آتم قلبه « 

 

·      Allah est de ce que vous faites est omniscient  

 » يحاسبكم به الله « 

 

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